FI'IL MUDHORI : DEFINISI, CIRI - CIRI, PEMBAGIAN, DAN CONTOHNYA
FI'IL MUDHORI : DEFINISI, CIRI - CIRI, WAZAN, DAN CONTOHNYA
Sistem Madrasah - FI'IL MUDHORI : DEFINISI, CIRI - CIRI, PEMBAGIAN, DAN CONTOHNYA - Puji syukur kita panjatkan kepada Allah SWT, yang telah memberikan kesempatan kepada kita untuk terus belajar dan menggali ilmu, khususnya dalam memahami bahasa Arab yang merupakan bahasa Al-Qur'an dan sunnah Rasulullah SAW. Salah satu aspek penting dalam mempelajari bahasa Arab adalah memahami fi'il atau kata kerja, terutama fi'il mudhori yang memiliki peran vital dalam pembentukan kalimat dan makna dalam bahasa ini.
Artikel ini disusun untuk memberikan pemahaman yang lebih jelas tentang fi'il mudhori, mulai dari definisi, ciri-ciri, pembagian, hingga contoh-contohnya. Sebagai salah satu jenis kata kerja dalam bahasa Arab, fi'il mudhori sering dijumpai dalam banyak kalimat dan memiliki banyak aspek yang perlu dipahami dengan baik.
Semoga artikel ini dapat memberikan wawasan yang bermanfaat bagi para pembaca, baik yang sedang belajar bahasa Arab secara intensif maupun yang ingin mendalami lebih dalam aspek-aspek tata bahasa Arab. Dengan pemahaman yang lebih baik tentang fi'il mudhori, diharapkan pembaca dapat mengaplikasikannya dalam mempelajari Al-Qur'an, hadits, serta komunikasi dalam bahasa Arab sehari-hari.
Terakhir, penulis berharap agar artikel ini dapat bermanfaat bagi semua pihak yang membacanya. Jika ada kekurangan atau kesalahan dalam penulisan, penulis dengan rendah hati mengharapkan kritik dan saran yang konstruktif untuk perbaikan di masa yang akan datang.
FI'IL MUDHORI
Definisi Fi’il Mudhori’
Apa pengertian fi’il mudhori’? Pengertian fi’il mudhori’ terbagi tiga yaitu:
- Menurut lughot: المُشَابِهَةُ artinya suatu penyerupaan.
- Menurut istilah makna : وَهُوَ مَا دَلَّ عَلَى حَدَثٍ وَقَعَ فِى الزَّمَانِ يَحْتَمِلُ الحَالَ وَالْاِسْتِقْبَالَ artinya suatu pekerjaan yang menunjukan suatu perbuatan di masa sekarang dan masa yang akan datang .
- Menurut istilah lafadz : مَا كَانَ فِى اَوَّلِهِ اِحْدَى الزَّوَائِدِ الاَرْبَعِ artinya Suatu kalimat yang diwalnya terdapat salah satu huruf zaidah yang empat (ا ن ي ت).
Mengapa disebut fi’il mudhori’? لِمُشَابِهَةِ بِاسْمِ الفَاعِلِ فِى الحَرَكَاتِ وَالسَّكَنَاتِ artinya
karena menyerupai isim fa’il
pada harkat dan sukunnya.
Ciri Fi’il Mudhori’
Apa sajaciri fi’il mudhori’? Ciri fi’il mudhori’ yaitu apabila fi’il tersebut diawali dengan salah satu dari empat huruf zaidah.keempat huruf zaidah itu ialah:
- Huruf hamzah (ا) contoh اَنْصُرُ
- Huruf nun (ن) contoh نَنْصُرُ
- Huruf ta (ت )contoh تَنْصُرُ
- Huruf ya (ي) contoh يَنْصُرُ
Tetapi keempat huruf ini dapat menjadi ciri fi’il mudhori’ apabila masyhur artinya.masyhur maksudnya adalah apabila huruf hamzah menunjukan wuqu’ mutakalim wahdah.huruf nun menunjukan wuqu’ mutakalim ma’al ghoir atau mu’adzom nafsihi, huruf ya menunjukan wuqu’ ghoib dan ghoibah ,dan huruf ta menunjukan wuqu’ mukhothob dan mukhothobah .mengapa fi’il mudhori’ harus memakai huruf zaidah? فَرْقًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ المَاضِى Artinya untuk membedakan dari fi’il madhinya.
Ulama ahli shorof telah sepakat dalam penggunaan huruf zaidah sebagai cirri fi’il mudhori’ dan huruf huruf tersebut dikumpulkan atau disatukan dalam lafadz:
- Lafadz اٰنَيْتُ artinya saya telah menemukan .
- Lafadz اٰتَيْنَ artinya para wanita itu telah datang .
- Lafadz نَأْتِيْ artinya kami datang.
Apabila dipilih diantara tiga lafaadz tersebut maka yang mu’tamad yaitu lafadz اٰنَيْتُ . Mengapa demikian? لِاَنَّ اٰنَيْتُ بِمَعْنَى اَدْرَكْتُ فَفِيْهِ تَفَائُلًا بِاِدْرَاكِ المَطْلُوْبِ Artinya karena sebenarnya lafadz اٰنَيْتُ memiliki arti(menemukan)oleh karena itu kita mencari barokah dari perkara yang dicari. Mengapa lafadz اٰنَيْتُ didahuukan dari lafadz lainnya? لِاَنَّ المَاضَةَ مُقَدِّمّ عَلى المُضَارِعِ Artinya karena fi’il madhi lebih dahulu daripada fi’il mudhori’.
Contoh Fi'il Mudhori
- Huruf zaidah hamzah menunjukan wuqu’ mutakalim wahdah contoh اَنْصُرُ
- Huruf zaidah nun menunjukan wuqu’ mutakalim ma’al ghoir apabila dinisbatkan ( digabungkan) ke hadits (makhluk) contoh نَنْصُرُ dan menunjukan mu’adzhom nafsihi apabila dihubungkan ke Allah contoh نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ.......الخ الآية
- Huruf zaidah ya menunjukan wuqu’ mufrod mudzakar ghoib contoh يَنْصُرُ , tasniah mudzakar ghoib contoh يَنْصُرَانِ , dan jama’ mudzakar ghoib contoh يَنْصُرَوْنَ , selain itu huruf zaidah ya juga menunjukan wuqu’ jama’ muanatsah ghoibah contoh يَنْصُرْنَ
- Huruf zaidah ta menunjukan mufrodah muanatsah ghoibah contoh تَنْصُرُ , tasniah muanatsah ghoibah contoh تَنْصُرَانِ , mufrod mudzakar mukhotob contoh تَنْصُرُ ,tasniyah mudzakar mukhotob contoh تَنْصُرَانِ, jama’ mudzakar mukhotob contoh تَنْصُرَوْنَ , mufrodah muanatsah muhotobah contoh تَنْصُرِيْنَ , dan jama’ muanatsah mukhotobah contoh تَنْصُرْنَ
Qiyasan ke empat
belas fi’il mudhori’ ini terbagi tiga yaitu wuqu’ ghoib/ghoibah , wuqu’
mukhotob/mukhotobah dan mutakalim wahdah/ma’al ghoir.
Pembagian Fi’il Mudhori’
1. Fi’il Mudhori dari segi waktu terbagi tiga yaitu:
- Mudhori’ hal cirinya yaitu apabila fi’il mudhori’ memakai qorinah(penghubung)hal contoh يَقُوْمُ الْآنَ (sekarang dia sedang berdiri)
- Mudhori’ mustaqbal cirinya apabila fi’il mudhori’ memakai qorinah mustaqbal contoh يَقُوْمُ غَدًا (besok dia akan berdiri)
- Mudhori’ muhtamal cirinya apabila fi’il mudhori’tidak memakai qorinah hal ataupun mustaqbal contoh يَقُوْمُ (dia sedang/akan berdiri)
Seperti qoidah :
مُضَارِعٌ اِلَى ثَلَاثَةٍ وُسِم * مُحْتَمِلٌ مُسْتَقْبَلٌ
حَلًا وُسِم
Fi’il mudhori’
terbagi tiga *muhtamal mustaqbal dan hal yang ke tiga
Fi’il Mudhori
yang memakai sin tanfis atau saufa taswif
Fi’il Mudhori
yang memakai sin tanfis atau saufa taswif yang menunjukan waktu yang akan
datang (mustaqbal). Akan tetapi mustaqbal tersebut yafshil apabila fi’il
mudhori tersebut memakai sin tanfis maka arti dari fi’il mudhori tersebut
menunjukan waktu yang akan datang dalam waktu dekat. Apabila apabila fi’il
mudhori tersebut memakai saufa taswif maka arti dari fi’il mudhori tersebut
menunjukan waktu yang akan datang dalam waktu yang masih jauh. Apa itu tanfis ?
وَهُوَ تَأْخِيْرُ
الفِعْلِ فِى الزَّمَانِ المُسْتَقْبَلِ artinya mengakhirkan pekerjaan di dalam waktu yang akan
datang. Apa itu taswif? وَهُوَ تَأْخِيْرُ الفِعْلِ اَكْثَرُ مِنَ التَّنْفْسِ artinya mengakhirkan
pekerjaan di dalam waktu yang lebih lama (dari tanfis). Mengapa fi’il mudhori
yang memakai sin tanfis dan saufa taswif memiliki makna mustaqbal? Karena ada
qoidah :
وَالسِّيْنِ تَنْفِيْس تَدُلُّ قَرِيْبًا * وَ السَّوْفَ
تَسْوِيْفِ تَدُلُّ بَعِيْدًا
Sin tanfis menunjukan waktu dekat * Saufa taswif
menunjukan waktu tidak dekat (lama)
Qorinah terbagi dua, yaitu:
Qorinah majazi, yaitu وَهُوَ كَلِمَةٌ مَانِعَةٌ عَنْ اِرَادَةِ مَعْنَى الاَصْلِى artinya suatu kata yang tidak menunjukan kata sebenarnya. Contoh رَاَيْتُ اَسَدًا فِى المَسْجِدِ يُصَلِّى (saya melihat singa dimesjid sedang melaksanakan sholat) yang dimaksud adalah seseorang yang disegani/ditakuti sedang melaksanakan sholat di mesjid.
Qorinah zamani, yaitu وَهُوَ كَلِمَةٌ مَخْصُوْصَةٌ فِى الزَّمَانِ artinya suatu kata yang ditentukan untuk waktu. Contoh يَقُوْمُ الْآنَ (sekarang dia sedang berdiri)
2. Fi’il Mudhori dari segi i'robnya terbagi dua yaitu:
Sebagai mana pada penjelasan fi’il madhi fi’il Mudhori pun terbagi dua , yaitu fi’il Mudhori mabni fa’il dan fi’il Mudhori mabni maf’ul.
1). Fi’il Mudhori Mabni Fa’il
Fi’il Mudhori Mabni Fa’il terbagi dua yaitu :
- Difathahkan huruf zaidahnya (huruf ciri mudhori), apabila fi’il tersebut fi’il tsulasi, khumasi dan sudasi. Contoh يَنْصُرُ ، يَنْكَسِرُ ، يَجْتَمِعُ، يَسْتَخْرِجُ . Kenapa di fathahkan? لِلتَّخْفِيْفِ artinya supaya ringan
- Dikasrohkan huruf sebelum akhir fi’il tersebut apabila fi’il tersebut fi’il ruba’i. Yang dimaksud fi’il ruba’i disini adalah fi’il tsulasi mazid fih atau fi’il ruba’i mujarod. Contoh يُكْرِمُ ، يُدَحْرِجُ . Kenapa dikasrohkan? فَرْقًا بَيْنَ الفَاعِلِ وَالمَفْعُوْلِ artinya supaya beda antara mabni fa’il dan mabni maf’ul
2). Fi’il Mudhori Mabni Maf'ul terbagi dua yaitu:
Fi’il Mudhori Mabni Maf'ul terbagi dua yaitu:
- Didhomahkan huruf zaidahnya (huruf ciri mudhori), contoh يُنْصُرُ ، يُنْكَسَرُ ، يُجْتَمَعُ، يُسْتَخْرَجُ . Kenapa di dhomahkan ? فَرْقًا بَيْنَ الفَاعِلِ وَالمَفْعُوْلِ artinya supaya beda antara mabni fa’il dan mabni maf’ul.
- Difathahkan huruf sebelum akhir fi’il tersebut , kenapa huruf sebelum akhir difathahkan? لِيَعْتَدِلَ الضَّمُّ بِالفَتْحِ فى المُضَارِعِ اَلَّذِي هُوَ اَثْقَلُ مِنَ المَاضى artinya Karena supaya adil harkat dhomah kepada harkat fathah di dalam fi’il mudhori, karena fi’il mudhori lebih berat dibanding fi’il madhi.
Kenapa huruf fi’il mudhorinya tidak d fathahkan melainkan di dhomahkan?
Karena supaya tidak keliru dengan fi’il mudhori tsulasi. Kenapa lafadz يُكْرِمُ di dhomahkan huruf
mudhorinya? Karena
لِاَنَّ الرُّبَاعِيَّ فَرْعُ الثُّلَاثِى وَ الضَّمُّ فَرْعُ الفَتْحِ اُعْطِيَ الْاَصْلُ للْاَصْلِ وَالفَرْعُ
لِلْفَرْعِ
Artinya Karena fi’il ruba’i (sebangsa empat hurufnya) furu’ (cabang) dari fi’il tsulasi (sebangsa tiga hurufnya), dan harokah dhomah merupakan furu’ (cabang) dari harokah fathah, maka hukum asal diberikan pada yang asal dan hukum furu’ (cabang) pada furu’ (cabang) juga.